最近越剧小生陈丽君抱着李云霄转圈圈，转到了我的心巴上。
环境式越剧《新龙门客栈》谢幕礼
别的男星“欺身上前”“挑起下巴”“邪魅一笑”，是可以引发脑溢血的程度。
陈丽君做出来则直让人晕眩，这是谁眉目如画、赏心悦目的老公啊（我！的！）。
该说不说，这恐怕就是杨洋、张翰想象中自己迷人的样子吧。
都有侵略性，只是他们做出来想报警，陈丽君做出来想投怀送抱。
难怪卡琳娜在cos男人时，大家会说：
男的，还是女的好
让观众产生类似感觉的，不止陈丽君和卡琳娜。
细数一下，太多惊艳银屏，称得上绝代风华的扮相，都出自女扮男。
我们很熟悉的林青霞版东方不败，就不消多说了。
最近陈丽君刷屏，相信不少人还发现了陈的老师茅威涛这个宝藏。
她指导陈丽君推门时，那个举重若轻、潇洒自如的劲儿，让人感叹老师毕竟是老师啊。
都说林青霞之后再无东方不败，那是没看过茅威涛演绎的东方不败。
如果林青霞演的是雌雄同体的人，茅威涛则是阴阳共生的妖。
但东方不败的经典形象，毕竟只忙着在审美上占据高地，并不负责给女观众创造“老公”。
所以比起林青霞的东方不败，王祖贤饰演的雪千寻，在戏中着男妆时，更像观众心仪的“老公”。
区别在哪里？
东方不败的灵魂是男人，雪千寻男人扮得再像，灵魂却是女人。
说白了，我们喜欢的理想老公其实是男人的外皮、女人的灵魂。
你看林青霞演东方不败，让人吓得要死，感觉一言不合就家暴，哪还敢叫老公，但她在《刀马旦》里演将军女儿曹云，这一声“老公”就太容易溢出口了。
原著《源氏物语》里的光源氏，又渣又滥情，并没有把女人当平等的物种看待，但不妨碍我们喜欢天海佑希饰演的他。
天海佑希将自己的灵魂注入源氏，扮相又俊美飘逸，谁看了不被迷得七荤八素。
更别说本就具备双性气质，被称姬圈天菜的女星——那不得是宇宙级扳手，天然的理想老公投射对象。
前段时间看到一个词条，恰好可以解释我们对男性皮囊女性灵魂的迷恋。
#你爱上的男性角色 实质是女作家的灵魂#
有人说，当年看三毛描写的荷西，以为荷西是个美好如春天一般的少年，后来看了他一些影像和事迹，发现他也不过是千千万万普通男人中的一个。
不普通的只有三毛罢了。
女作家创作的男性角色，很可能是她将自己的理想和感受投射在了那个人身上，有她人格的一部分，而读到此的女读者又将自己的幻想投注到人物上。
如此作者与读者两相互动，就浇筑出一个理想男性。
譬如暑假热播剧《长相思》里的涂山璟，有颜有钱、娇弱绿茶，对小夭有求必应、百依百顺。
明知他是理想纸片人，也不妨碍对他的迷恋。
了解涂山璟身上的特殊气质，就容易明白所谓“女人灵魂”是什么了？
相比剧中另两位男性相柳和玱玹，涂山璟没有攻击性和危险。
不小心碰到小夭嘴唇，瞬间从脸红到耳朵根，赶紧想移开。不是他不想，而是尊重小夭意愿，把主动权交给小夭。
当一个男性角色没有了体力优势，性格乖顺服帖，更把下半身主导权交给对方，基本离“侵略”“暴力”相去甚远了，也就是说他不会让女性感到危险。
而且相比肌肉男，荧幕中我们其实更偏爱体弱多病的男人，印象深的有梅长苏，以及小时候看的《雪花女神龙》里乔振宇饰演的欧阳明日。
欧阳长相清秀、肤色白净、双目含水，眉心有一点朱砂，长相上就偏女相，医术高明但患腿疾，常年坐着轮椅，这样的形象自然会给女观众某种程度的安全。
精神分析学认为人天生拥有危险的本能冲动，经历了约束与管制后才能走向社会，这一过程被称为“阉割”。
这里提到的理想男性，就是一种心理和生理被“阉割”过的男性，让女性不会感到作为猎物的危险，这在日常中是难以实现的。
而女扮男我们知道，从生理上就有了不需要阉割的天然的平等。
《游园惊梦》里王祖贤看向宫泽理惠的眼神是有一定占有欲的，但很奇怪并没构成威胁。
一方面是她眼中的纯净和深情，削弱了占有和侵略。
这就像陈丽君看向李霄云时，虽然带着角色的性张力，但最后咧嘴笑那一下，暴露了天真、无邪。
另外一方面还是知道王祖贤、陈丽君是女的，被她挑下巴、注视着也不吃亏。
所以“女人灵魂”的第一步，是与女性达成近似生理上的平等，需要自我阉割掉潜藏的侵犯企图。
其次是摒弃掉社会惯养出来的油腻和爹味。
并不说女性就没有油的，而是女性从小就缺少使她自我感觉良好的环境，油的概率自然低很多。
你想王祖贤这么一个大美女，当年为了帮男友齐秦拍MV，光脚在垦丁的草地上公路上等各种路面，反反复复跑了5公里，脚都磨出泡了，还觉得只要齐秦的专辑能大卖，这些她都无所谓。
这么美的王祖贤谈起恋爱还这么卑微，你说这样的秉性，怎么会眷养出狼性的眼神。
王的眼神的确是往里收的，隐忍、内敛，还有一点把握不住命运的恍惚阴郁感，是让人怜爱的。
对比张翰拍的女友视角下的他，睁眼就是“女人你是我的”的霸道和侵略，看多了他的眼神会有一种幼鹿看见豺狼的恐慌。
但理想男性只有女人灵魂还是不够的，还得切中受众某种慕强心理。
这些理想男性都是华美的贵公子，要么如涂山璟一样多金，要么有地位权势，如光源氏。
他可以不爱权势，但得有上层的地位；他可以淡泊名利，但得有挥金如土的钞能力。
说到底这样的慕强，还是源于对自身社会地位的强烈不安全感，结果必定会投射到理想另一半身上。
现在长发娘t类的姬圈天菜很容易吸粉，因她们几乎天然满足了女性对理想伴侣的投射。
《浪姐》这几年更是造出一个姬圈天团，从万茜、李斯丹妮到刘恋、于文文，无一不圈粉。
不止娘t类型的女明星，很多男爱豆都被投注了此类属性。
你会发现，粉丝喜欢女性小生、姬圈天菜亦或偶像爱豆，喜欢的是一种“去性别化”的雌雄莫辨之气。
既没有社会驯化出来的动物属性，刻意强调的阳刚气概，也没有女性被压抑后的逆来顺受。
将他们仅仅作为去掉性别枷锁的人格理想去喜欢。
女性，充满个性与自主性。
男性，不贬抑阴柔、看得见清澈。
但这样的理想男性过于难得，当然出于对阴性特质的过分贬抑。
张国荣早敏感察觉到，女人扮男人比男人扮女人容易得多。
女人扮男人
只要扮六成，就很欣赏
但如果是男人扮女人
有两成不像，就会说恶心
这个就是中国人道德的问题
图源《男生女相：华语电影之性别》
还调皮地说，林青霞扮男人不很成功，因为美丽。
张国荣指出的“中国人道德问题”，也即传统男性气质中对阴柔的排斥。
男扮女成功的演员除了性向，男性尊严还会受到质疑。
不会被质疑尊严的男扮女，常常是一种丑化的滑稽模仿，内在逻辑是通过引人发笑，来加深对男性中女人气质的贬抑。
相反，女扮男则大受欢迎，这里要跟哥哥说个相反的观点——林青霞的成功正在于她不很像男人，能看出女人的美丽。
焦雄屏评价她的形象充满自我肯定的自主性，可以突破某些性别规范。
林青霞的眼睛，至少不再低眉顺目，有种掌握自己命运的雄心勃勃，她的行动也不再束缚在传统女人的范围内。
相比现实偏见，性别颠倒在传统戏曲里早就见怪不怪。
比如粤剧著名小生——任剑辉。
她的生理性别是女，在粤剧舞台上，演的是才子、公子，大家都可以接受她是一个“男人”，女粉丝也迷她。
怎么说，女人扮演的俊俏小生，很容易被当成理想伴侣。
演的是男人，没有男人的浊气，举止清爽潇洒， 也有女性的柔和，中和了两性优点，因而超越性别，没有性别。
陈丽君被喊“老公姐”的逻辑也是如此。
她和李云霄出圈后，《新龙门客栈》云直播观众近千万，剧场的上座率100%爆满， 此前飘说过振兴戏曲要靠实打实的买票去看。
冲着对老公姐的迷恋，以及对戏曲扮相的欣赏，年轻人能进剧院看戏曲，的确是一件幸事。
最近大家常说的“老公不是一种性别，而是一种感觉”。
其实我们对温润如玉、翩翩君子的想象，本就不分性别。
可以说，分的不应是性别，而是人格。
限制人的也不应是性别，而是做人规范与否。
