有一天起猛了，一觉醒来看新闻，发箍奶爸睡粉了。
发箍奶爸是谁？新晋流量吗？
研究一番发现脑子中的vin号更多了。
发箍奶爸是成都大熊猫基地的熊猫饲养员，本名叫张粤，他负责的熊猫正是熊猫圈第一顶流“萌兰”。
可能有一些母凭子贵的原因，我也第一次听说，我也震惊，总之张粤多年来为大明星工作，自己也攒下了忠实的粉丝群。
顶流在线一字马
然后，这个张粤就睡粉了……
别问我，我也不理解，跟熊猫饲养员发生性关系难道是可以生出大熊猫吗？
还是说可以近水楼台先得月、无时间限制随时随地撸萌兰呢？
好像生物课本和法律法规告诉我：都不太行。
至于为什么选择“发箍奶爸”这样拗口的出道名，好像是他每天要花大量时间照料大熊猫，所以无暇打理头发，于是常年绑发箍。
发箍奶爸：小样，迷不死你
？？！
没时间洗头发，但有时间狩猎小粉丝，流量明星确实懂得时间管理哈，该省省该花花。
至于为什么熊猫饲养员这么多，偏偏发箍奶爸一枝独秀，又上电视曝光，又粉丝基数巨大。
有朋友科普说，因为长发、发箍、细心……这些都是很吃小女生的点，就是过去长发男文艺青年抱个破吉他吸引小女孩芳心那一挂，你懂吧。
？？！
似乎懂了又没真的懂。
怎么回事，性魅力消费降级到这种地步，正常上班、完成本职工作的男性，绑个发箍都可以到处孔雀开屏了吗？
熊猫饲养员的睡粉之路
这事发生在5月份，但隔了两个月才被曝光，因为女方怀孕了，终于瞒不住了。
7月初，该女生在#萌兰 发箍奶爸# 的话题下发问：
“所以怀孕了该怎么办？”
网友顺着网线一看。
爆出的聊天记录，简直又名《已婚饲养员的千层套路》。
回到5月中旬。
网名为“粤小卖”——疑似张粤本人与女生私联。
这饲养员有家室，但想要和女生约会。
图源：网络
然而，女孩没想到——
睡之前是“快来”，睡之后就成了“不喜欢”。
这人的一套推拉话术十足惯犯。
图源：网络
男的是哄骗“玩一玩”，女生却动了情。
聊崩之后，发箍奶爸顺势拍拍屁股神隐，耍了一招全身而退。
于是，等到7月份女生发现自己怀孕时，怎么也联系不到男方。
看着肚子一天天隆起，她不知道怎么办，只好下场带话题爆料。
蹭着萌兰的热度，立即掀起了讨论。
图源：网络
至今，发箍奶爸没回应也没否认——
但连夜改了微博名，开启了一键防护。
也不知道是不是心虚。
还是担忧原来的微博名“团子奶爸Y小卖”和聊天记录中的“粤小卖”太像，不好洗白？
反正，这塌房方式属实震撼路人。
但一些熊猫圈老粉表示——不惊讶，别急，早知道了。
据说发箍奶爸此人，是个睡粉老惯犯。
总是半夜三更发信息骚扰粉丝，动不动拿“基地训练”当诱惑幌子。
备受喜爱的职业好像成了他往床上狩猎小粉丝的利器。
当然，路人还是难以理解：
粉丝对大熊猫的爱是怎么一步步泛滥到饲养员的？
一些猫粉甚至在讨论：
顶流萌兰，应该姓张粤的张还是姓李——随两任饲养员谁的姓？
更令人不解的是，当事人张粤这还未正面回应，已经有猫粉为他说话了。
粉丝整齐划一地说：
“对熊猫好就是好的饲养员”“不关心私生活”“让子弹再飞一会”。
有点咱内娱集体反黑，“只关注作品不关注私德”内味了。
但真如他们所说，私德和职业泾渭分明，井水不犯河水吗？
未必。
已经有人爆料，发箍奶爸不是唯一“睡粉”的饲养员，有的还会私自带着女粉丝和熊猫亲密接触，据说属于圈内共识。
真假未知。
不过，无论如何，哪怕单纯睡粉，也是在用职业光环谋私利。
已经够不堪啦。
魅力男人的终点是睡粉
男人睡粉宇宙真的无穷无尽。
似乎有一丢丢光环在手，都要急着变现以满足淫欲、贪欲。
而变现割菜，还要找最易得手，信息最不对等，滤镜最厚的粉丝们来割。
流量艺人，仗着明星滤镜纷纷下凡睡粉。
粉丝无数的吴亦凡，初代顶流之一，热衷睡粉以及犯罪，目前努力地在踩缝纫机。
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出生在罗马的陈飞宇，坐拥内娱资源，CP皆是小花，却立志成为第二个“签子”，哪怕体力不支也要坚持睡下去。
选秀巨C蔡徐坤，被一票一票投成C位，结果多年后和粉丝捧出一个没诞生的孩子，来报答全民制作人。
还有懒惰如李易峰，完全对下半身举手投降——
要什么样的女朋友没有，但要睡粉、睡素人、睡一个肯为自己全身“性”改造的专属女人。
明星仗脸骗粉。
文艺圈则靠着脑满肠肥、大肚子里的墨水，忽悠女人。
譬如写过的作家马原。
他把自己的私欲包装成爱妻护子、归隐田园的酣梦。
但事实上，老男人卖弄学问找了一个比自己小29岁、年轻力壮的女人做老婆。
要伺候他一日三餐、为他操劳家务，被他的愚昧专制害死了自己孩子......可以想象以后还要为他养老送终。
到了音乐领域，滚圈、说唱圈的睡粉亦是不必多提的常态，既有骨肉皮守则，又有好“果儿”标准。
倘若狩猎者没有才华，“缪斯”骗局不好用怎么办？
没事，有人际网、会混圈子也行。
左右逢缘也可以助力“河童”手动升咖。毕竟，连鹦鹉史航之流都有自信参与一下进行性骚扰——
可能他以为，凭自己那点能耐，也捞到了一波可以睡的粉。
哪怕什么都不是，也能蹭别人的光，圆自己的梦。
我想到丁真爆火之后——
先是同村村民蹭了一波，跟风直播也成了网红；后来家乡被带火，很多喜欢丁真的女孩前往村子。
结果谁也没想到，走向越发离奇，已婚已育的丁真舅舅竟被爆出，假装单身骗睡粉丝的丑闻。
原来连邋遢、沧桑的舅舅都能蹭着亲戚的光，干了自己的龌龊事。
还有人称村民都能睡粉，已经见怪不怪。
只能说有时候咱们上网也挺无助的。
图源：网络
不过男性真无比擅长利用职业便利、光环，给自己贴金，并合理化对他人的伤害。
还记得艺考老师，趁机对女学生的施加控制，实施性侵。
高校教授，成为学术“纣王”进行权色交易。
招聘内推，趁机问求职者恋爱情况、索求生活照片。
写真摄影师，偷偷拍摄走光照、性骚扰、勒索都来。
图源：公众号
男人，哪怕只是手上有个演唱会票，都指望着，肖想能换得一夜春色。
但这样的事，最终却总是走向了骂女人。
有人说喜欢大熊猫移情到饲养员——
不就是军训爱教官、上学爱老师、剪发爱tony、看病爱医生、吃饭爱食堂大叔、看世界杯爱小王子......那群人吗？
她姐理解这种怒其不争的心态，就是搞不懂为何男性的闪光点越来越小，但是女性依然有发现的眼睛，并愿意献上身体。
但，为什么“睡粉”行为人人唾弃？
正因为粉丝和偶像，迷妹和艺术家，本质上代表的都是权力关系，睡粉展现的是上位者的自恋。
更不用说有些男的根本是借着恋爱/动感情的由头，半哄骗半暧昧。
这么一场双方不对等的情欲，但往往——
上位者的龌龊被社会包容。
下位者被吃干抹净，还要遭遇再一轮围剿。
那些利用女性盲目幻想，以满足自己欲望的职场败类，就此轻松隐身了。
女性价值，绝不是献祭自己
所以说啊，女孩们确实拥有最能发现美的眼睛。
而且是有选择性的，一方面男性身上极度微小的闪光点都可以无限放大；另一方面她们却看不见自己身上真正的价值。
真听不得类似的屁话：“除了以身相许，无以为报。”
这个词组应该在电视剧、在字典里、在这个星球爆炸、消失、下地狱。
所以最近网上才这么流行“河童配美女”的梗，但是嘲归嘲，河童照样有粉丝，照样抱美女。
梗图“哄抬猪价”
这时候评论区总会呈现这样的样貌，只追着女孩骂“吃点好的吧”，虽然话不无道理，但多少有失偏颇。
因为这样又变成了“男性性狩猎有理，毕竟是下半身动物；女性不自爱全责，谁叫你这么贱呢”。
话锋的落点永远是后半句——男的有错我先骂了，但，女性个体要独自承担性风险和性道德。
这是常见甩锅，把社会结构性问题完全推卸成女性个人承担的责任，往下一滑坡，很容易演变成又一次女性割席，“我自尊自爱，跟那些轻贱女人不一样”。
其实更重要的真问题是，为什么这样的场面循环往复、一再发生，男性但凡有点优点都会成为性狩猎的武器，女性表达喜欢的方式永远是用身体献祭？
这关乎社会如何评价男性和女性的价值。
男性的价值直指成功，事业上获得成就，掌握资源和话语权，看重的是男性的社会性特征。
同时社会还承诺只要男性成功便可以抱得美人归，生儿育女，也就是说社会性价值还附加了获得性资源和生育资源。
甚至男性成功的潜在标准就是要攫取更多性资源，所以老男人酒桌上常见这样的吹嘘：睡了多少女人、美女对自己青睐...女人越多越成功。
乐队称女乐迷为母狗
上野曾说过“性癖并不是动物本能，而是高度的文化产物，是社会构建的结果”，男性对女性的集邮癖尤是如此，这与男性各种意义上的成功相耦合。
于是男性但凡有一点拿得出手的地方，立马想要置换性资源，因为社会观念不断在他们耳边如是耳语。
客观生理性欲是很小一方面，更重要的是他们需要通过占有女性身体来证明自己是真男人。
上野：“男人需要女人来成为男人，女人却不那么需要男人。”
另一方面，社会评价女性价值则完全另一番光景，只看得见女性生理方面的性价值、生育价值、照料劳动等价值...这也正是女性对身体如此焦虑的原因。
无论何等优秀的女性都无法免除网友们的上下打量：外貌是否可人、爱情是否甜蜜、婚姻是否美满。
《刘亦菲在我们村没人要》
男性能在公共生活和私领域保持高度一致的主体性，而女性则是分裂的、顾此失彼的，只有女性需要回答“如何平衡事业与家庭”这样的问题，只有女人的贞操是一个需要守护的东西。
各种封建电视剧还在推崇“真爱就是女孩献出第一次”“以身相许”“她把身体给了他”的叙事，跟旧时代的女德经没有差别，不过是换着花样把女性价值矮化为性资源。
《梦华录》且新且旧
最令人心碎的是很多女孩也是如此看待自己。
女性自我看低，最终放弃自我价值实现，波伏娃在上个世纪便看得真切：
男人的幸运——在成年时和小时候——就在于别人迫使他踏上最艰苦但也最可靠的道路。女人的不幸就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡：人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之滑下去，就会到达极乐的天堂：当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚：她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。
于是当一个价值感低的女性遇到男性时，她分不清好感、喜欢、崇拜、仰望、爱意...在情绪光谱上的分野，但懂得奉献，献出自己最珍贵的东西——身体。
当人们在说性自由、你情我愿、对性决定负责时，却刻意回避了男女性截然不同的双重处境：
性对男性而言是稳赚不赔的游戏，得到了则真男人又成功一回，没得到骂一句“女人又当又立”换下一个再来。
而女性往往在稳赔不赚的境遇里，舆论上荡妇羞辱，生理上承担性传播疾病的隐忧，还有避孕失败带来的流产、生育风险。
你情我愿的真相，其实是女性独自承担后果。
这便是父权秩序的体现，《男性统治》里说“男性秩序的力量体现在无须为自己辩解这一事实上”，男性是拥有主体性的第一性，无须诉诸话语使自己合法化。
《男性统治》
睡粉是“谁叫那些女粉丝赶着往上贴”，出轨是“小三破坏家庭还有理了”，花心是“碰到美女谁忍得住”，怀孕是“她自己身体不珍惜不避孕”...总之男人就是那样，女人要好好保护自己。
所以在父权社会话语里，性其实是不平等的，《男性统治》说得更挑明：
男性欲望是占有的欲望，是色情化的统治；女性欲望是色情化的服从，是对男性统治的色情化认可。
之前我们聊过“性缘脑”，意旨人与人关系的想象只能建立在性缘关系上，说简单点就是“不相信男女之间有纯友谊”。
这当然是非常悲哀非常庸俗的想象，男性睡粉、女性献祭正是性缘脑思维作祟的体现，他们无法想象人与人的关系是宽广的：
可以是站在远处的欣赏，可以是人生旅途列车里短暂相遇的一段路程，或是一个礼物，或者相互注视相互鼓励的成长...
人与人的联结可以有更多的可能性，绝不只是一个金钱、性爱交换的结果。
近几年最伟大的影响全世界的一场脱口秀叫《汉纳·盖茨比告别秀：娜娜》，这个专场笑声之下字字泣血。
《盖茨比告别秀：娜娜》
汉纳·盖茨比说“喜剧只是包裹残酷真相的糖果外衣”，她提到毕加索，这个20世纪最才华横溢最价值连城的大师。
这位大艺术家，就像所有俗不可耐的艺术家叙事一样，一生拥有无数缪斯，他说过：“每当我离开一个女人，心里就想烧毁她。毁灭那个女人，就等于毁灭她代表的过去。”
其中一个缪斯叫玛丽·德雷莎，是他许多伟大作品的原型，那时玛丽·德蕾莎还是未成年，才17岁。
撕开光环，其实是又一个睡粉的故事。
毕加索占有她、蚕食她、把她变成作品（最终抛弃她），那时毕加索42岁，立体主义后期，他最功成名就之时，他表示：“缘分来得刚刚好，我和她都处在人生最高峰！”
拜托，一个17岁少女绝不处在她的人生之巅，从来不是。
女性的价值恰恰发生于跨越了无数糟糕男性之后的自我觉察、自我觉醒。
当40岁的汉纳·盖茨比把毕加索写进笑话里，她对世界怒吼：“我现在才是处在人生高峰期，你敢不敢挑战我的能耐？”
一个战胜了创伤之后振作起来的女人是世界上最坚不可摧的人，听见海妖的怒吼了吗。
愿我们的后代、我们的女儿，不必跨过贪婪掠夺的水手便足以强大勇敢。
她们本就是海洋的主人。
