最近，有部新出的国剧。
出自多部神作傍身的金牌编剧六六之手。
热度一骑绝尘，但争议却不小。
一开播就被骂上热搜。
遭网友抵制、被要求下架。
但渐渐地，也有人为其喊冤，认为这部剧并没有那么不堪。
出于好奇，香玉也跟风去追了剧。
这剧到底怎么样？这次被骂冤不冤？
今天就趁热打铁，来聊一聊——
《后浪》
香玉看了一大圈，发现这剧背的骂名还真不少。
有骂「剧情离谱」的。
因为首集就有这样一幕——
外卖员因为送餐迟到，被顾客拒收。
她一气之下，居然直接将一大碗麻辣烫抛出，泼了顾客一身。
也有骂「爹味」的。
吴刚饰演的老中医任新正，把繁重的家务事全推给老婆，还整天教训人。
教女徒弟时，居然自夸「为社会培养善持家的好媳妇」。
还有骂这部剧「抹黑中医」。
剧中老中医治疗瘫痪病人，开的药方居然是「三百年老宅瓦片+童子尿」。
还说是古书上和老师父的秘传本上都有记载的。
看上去确实挺离谱。
抱着踩雷的心理准备，我开始追剧，却发现热搜不乏断章取义的嫌疑。
「离谱」的剧情，其实更像是为凸显女主性格的有意为之。
赵露思饰演的孙头头，父母双亡，福利院长大。
18岁就出门打工，在各种行当都摸爬滚打过。
缺家教、没礼数、成天咋咋唬唬，就是这角色的特性。
送外卖一幕故意拍得浮夸，不仅为凸显角色性格，也是在为后来的剧情做铺垫。
因为，孙头头被发现是姜氏针法的嫡系传人。
中医专家任新正重视传承，想收她为徒，授其医术。
结果没料这是个「石猴」，距离理想中的「行者」实在遥远。
这才擦出了后浪与前浪的火花，让我们看到中医传承的不易。
此外，这样的情节虽看着离谱，却未必就不真实。
现实中就有过类似的新闻。
外卖员自己超时，却无理地将餐食砸向客户，细节都宛如复刻。
再说「爹味」。
角色有爹味的确是板上钉钉。
但谈这个问题，不能脱离剧中背景。
任新正是中医大拿，中医本就背靠儒道思想。
又何况，父辈祖辈都是「阳主阴随」的传统家庭模式。
他从小耳濡目染，如今人到中年，名利双全，在外被众星捧月，在内是一家之主。
就人物逻辑而言，这样的角色如果不「爹」，反倒奇怪。
演员吴刚也回应了这一争议。
他承认角色的不完美，而且反倒认为这是剧本的亮点。
他表示自己表演时参照了他的父辈，还原的也是老一辈人身上的「爹味」。
有「爹味」的是角色而非作品。
实际上，剧中反而借女性角色批评了「爹味」。
女主孙头头「不讲礼数」的人设，也有冒犯权威的用意。
只有她敢在师父师母吵架时，大胆地批评任新正毫无必要的大男子主义。
年轻一代实则也反推着老一辈人的成长。
师母被一再要求包容丈夫，为家庭做牺牲和让步。
在父母口中，为自己考虑是「狭隘」，以后「沾光」是她最大的福分。
「他那是做大事的人，他带出了好徒弟，你这个做师娘的也能留名史册。」
她反驳，「孔大圣人的夫人姓甚名甚？」
反倒借角色之口，批判了男权社会对女性主体意识的打压、对女性历史的抹杀。
再有，「抹黑中医」的指摘，其实更多是断章取义所致。
没错，剧中确有「瓦片+童子尿」的离谱药方。
但看到后面会发现，剧里设定这就是任新正信口胡诌的。
因为的确已经无医可治，瘫痪的小女孩被西医判了「死刑」后，她和她相依为命的妈妈都有了自杀倾向。
任新正一时心有不忍，编造出很难找到药材的奇方，其实只是为了给予她们活下去的信念。
此外，还有说老人生病时吃了太多肉，需要到各大山上的寺庙去消除业障。
也是因为老人已病入膏肓，大夫想让她看看风景，愉悦心情。
只是不少观众看到一半就吐槽，或者只是看了二创片段，才会以偏概全。
实质上，这些情节不仅增加了戏剧性，也强化了中医重视身心一体的特点。
编剧六六为创作这部剧耗时七年，还特意考取了中医学硕士学位，她并不缺乏专业知识。
但正如她所说，这部剧比起传医术，更想「传精神」「传思想」。
由此可看出，很多不满和差评，其实针对的是并不完美的现实。
这部剧仅仅只是呈现出了这些问题。
其实，不少从事中医行业，或是有医学背景的人，反而认为这部剧可圈可点。
香玉虽然不懂中医，但围观过不少有关中医的骂战。
众所周知，这是社交媒体上一点就炸的话题，观点总是两极撕裂。
同时，很多影视作品对中医的刻画，只是停留在传统文化符号的层面。
难得的是，这部剧捅破了窗户纸，大胆地拍出了当下中医的窘境。
首先就是舆论困境。
中医虽是中国传统文化，却一直逃不掉伪科学、玄学、江湖骗术的骂名。
剧中，尤其是年轻人，无论大病小病，都会选择见效更快的西医。
甚至在很多医学生眼中，中医服用禁忌不明、不良反应不明，完全是骗钱的江湖把戏。
其次，从业者的困境。
中医这一行最讲究论资排辈，人人都想找「老中医」。
而且中医注重家世传承，很多有名望的中医都出身世家。
这就导致没有背景的医学生，即使名校毕业，要找到合适的工作也很难。
剧中，有寒窗苦读多年的医学院研究生，毕业后为了生计只能去路边小店做推拿。
也因此，这部剧道出了中医的教育、传承难题。
医学生本身就门槛高。
中医讲究文理贯通，考验文化底蕴，学的人更少。
很多学校按照西医的模式培养中医学生，导致教学成果不显著。
很多中医的绝门技法都后继无人。
这部剧不只呈现困境，也给出一条探索的道路——后浪。
很多人认为，让孙头头这样一个没有医学基础的人成为中医传承人很不合理。
但这实际上正是剧方的用意所在，破旧才能立新，大破才能大立。
而且，相比传统认知中中医学习按部就班的老路子。
年轻人的意外接棒的故事，会使这一原本冷门的题材更容易被接受。
门外汉主角的设定，更让观众有代入感，get到养成系的快乐。
孙头头的成长之路，一点点打破和重建人们对中医的认知。
一开始，她和同龄人对中医是质疑和抗拒的态度。
就像人们普遍认为救急只能找西医，中医只能慢调。
还有，学医需要高学历，不可能半路出家。
但剧中上来就讲了中医的急救知识。
有人意外昏迷，或是情绪失控。
完全可以靠中医把脉了解病症，通过针灸、穴位按压来救急。
而且大夫表示，学会这些技能只需要短短几天的时间。
普通人也可以阅读《黄帝内经》，掌握许多治病、防病的方法、技术。
可当孙头头有了信心后，又遇到难题。
因为，师父告诉她，虽然技法能短时间内掌握，其中的道理却需要穷尽一生去理解。
一次，孙头头在医馆帮忙时，遇到与之前的老奶奶同样情况的病人，学师父拿出「业障」那一套来说。
结果被择斥「照猫画虎」。
因为中医的功夫都在背后，很多看似简单的诊断其实都基于对患者身体状况的全面、深入的把控。
因而，孙头头这段坎坷的学医之路，最终也将我们引领到中医学的精深处。
剧中也说了，中西医都一样是为了拯救生命，不同之处在于——
西医的发展方向是至精至微，关注人的病；中医是至宏至广，关注患病的人。
中医学不仅仅是一门医学，更深植于传统文化的沃土中，也需要人文知识的触类旁通 。
中医的本，是不治已病治未病，老中医的「老」，是对生命的体悟和洞察之功力。
广传中医，不仅仅是为了养病、养生，更是为了养心、养志。
也正因此，剧中，我们能看到大量干货。
既能被科普到各种中医应用的情形。
有人昏厥、被蛇咬，中医也能发挥作用。
还能学到生活中实用的小知识。
如果出现身体局部轻度湿疹的状况。
可以先煮几个蛋，然后将蛋黄放入锅里熬炼取油脂。
将过滤掉残渣的蛋黄油每天在患处涂一点。
只要不抠破伤口，经3-5次即可痊愈。
松树不仅能泡茶、泡酒。
松树的枝节煮水漱口，可以治龋齿患者的牙痛。
养生这方面，更得看中医。
睡前揉腹。
两手先放在胸部中间的膻中穴，再往下平移到肚脐。
用右手掌心盖住肚脐，左手摁住右手，逆时针揉。
每晚睡前揉二十五下，有助于入眠。
夏至养生汤。
夏至是天地阴阳转换的开关，喝养生汤如给灯添油。
剧中一碗夏季白虎汤，以西瓜汁为主料，还加入了石膏、知母、粳米、甘草。
可以退暑热，阳入阴，不觉寒。
香玉还get到了一些冷知识。
比如，带轮子的椅子不利于腰椎健康。
因为当我们坐在椅子上移动的时候，需要较强的腰部力量。
如果没有很强的腰部核心力量，就会使得腰椎旋转，这就极易造成脊椎错位。
这一集播出后，相关话题还上了热搜。
很多打工人都有了换椅子的想法。
这些干货，不靠生硬的输出。
而是以精良的制作托底，融入传统文化之美。
剧中按一年二十四节气和传统节日的自然时间顺序叙事，巧妙地介绍节气特征和健康小知识。
清明祭祖，谷雨采茶，端午采艾，中秋艾灸……
师生同去深林中采药寻宝，与药农同吃同住。
采千年野参，祭拜山神，向自然万物敞开开放和谦卑的胸怀。
钟灵毓秀孕育精华，清风拂面天人合一。
既体现了中医的智慧，也引向了文化的源头。
这时会发现，这部剧真正的立意是对传统文化的探索和致敬。
中医更像是一个介质，承载着前浪与后浪对于文化传承的信念，让更多人感受到我国传统文化的独特魅力。
不得不说，这在国产剧中已经是一大突破。
国产剧曾是中国传统文化输出的重要窗口。
中医题材曾经出过不少国剧精品，比如《大宅门》《李时珍》《神医喜来乐》等。
反观当下，如我们所见，很长一段时间，这一题材销声匿迹，被千篇一律的玄幻、仙偶剧取代。
中医相关内容，更多在纪录片中出现，而且热度普遍不高，这也折射出中医传承的困局。
但实际上，随着现代社会生活压力的增大，亚健康已成新常态。
很多年轻人反而对养生有很大兴趣。
刘畊宏的爆红，保温杯泡枸杞成热梗。
这都说明如今中医不仅有传承的必要，更有广为传播的巨大潜质。
这部剧适时地抓住这一点，用更适合年轻人的轻松愉快的调子，将深厚的中医文化渗透其中，拍出了第一部中医题材的现代都市剧。
不仅让更多人走近中医，了解医学和行业知识；也能在人心浮躁的现代社会，借正心明德的传统，给人们注入一股静水深流的力量。
即使这部剧并不完美，但至少它打破了同质化的创作，走出了一条开阔的文化新路。
借用剧中的一句话——
「道是行的，德是做的。如果文没有化的功效，那怎么谈得上文化呢？」
