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这个自杀的华语顶流,又被扒了

来源:网络   发布时间:2024-05-09   浏览次数:801    评论

很多经典影片,幕后故事比电影本身更精彩。

比如《滚滚红尘》,一部载入香港影史的文艺片。

最被津津乐道的,倒在电影之外。

「写的是张爱玲和胡兰成,想的是三毛和荷西,拍的是林青霞和秦汉。」

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1990年,此片以12提8中的佳绩,成为金马奖历史上被提名最多,也最多获奖的影片

林青霞凭借这部电影第一次获封影后。

另一个银幕女神张曼玉,则获得了最佳女配角。

颁奖典礼现场,掌声雷动,全剧组神采飞扬。

所有人都在台上感谢一个人——编剧三毛

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但,台下的三毛,脸色并不好看

从导演、演员,到摄影、美术、造型全都拿奖了,却唯独她没有获奖

林青霞回忆,三毛当时佯装了一个笑容,当晚就喝得大醉。

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颁奖礼后不到一个月,三毛自杀的消息传出。

因为未留只言片语,引来各种猜疑。

甚至有人认为是这次落选对她打击太大,才会一时想不开。

但这一说法也被很多人驳斥,渐渐淹没于更多关于三毛的谜团之中。

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今天,是三毛80周年诞辰

她的人生故事,对大多数人来说并不陌生。

而一位西班牙导演,立足于三毛曾流浪过的异国。

从西方人的立场,「婆家人」的视角重新追溯了三毛的过往。

拍摄而成的这部纪录片,获得「西班牙奥斯卡」之称的戈雅奖七项提名。

揭开了传奇面纱背后,三毛不为人知的一面——

《三毛:沙漠新娘》

Sanmao: La novia del desierto

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华人世界里,说三毛是「初代偶像」一点不为过。

在网络还不发达的年头,她和今天的顶流无异。

被追捧、被效仿、被磕CP、被造谣、被当作一代人的青春注脚。

自出现在公众视野中,就不断掀动热潮。

直至被一步步被奉上神坛。

1974年,31岁的三毛以「伪美食博主」「真恋爱博主」的身份出道。

一篇《中国饭店》,刊见于中国台湾的《联合报》副刊。

讲她在撒哈拉如何用蚂蚁上树、笋片炒冬瓜等中餐,征服了荷西的胃。

跨国夫妻因文化差异所产生的冲突、笑料,被勾勒得妙趣横生。

一夜之间,所有人都记住了三毛的名字。

文笔细腻、篇幅短小,文风幽默,荷西的出现频率又极高。

关注者越来越多,报刊特意为她开设了专栏。

几乎人人都在追更这个中国女孩和西班牙潜水员的「CP文」。

蹲后续的读者逐渐形成了固定的粉丝群,掀起了一波「三毛热」。

80年代的内地电影《疯狂的代价》里,小学生都在磕三毛和大胡子的CP。

文章集结成的《撒哈拉的故事》,更是成了畅销书。

看三毛的书,成了一种时髦。

书里对自由、爱情、婚姻的思考,成了热议焦点。

以90年代为背景的台湾电影《刻在你心底的名字》里,三毛的书、金句成了年轻人寻求认同、表达观念的渠道。

三毛的自白式散文近乎日常直播,再配上相应的照片,极大拉近了与读者的距离。

很多读者也不满足于只看书,还会模仿她的说话方式,着装风格。

生活习惯和爱情观念也受其影响。

很多年轻女孩都梦想着和三毛一样走遍万水千山,享尽极致爱情。

荷西的死,是三毛的一生之痛。

但对大众而言,这反而使他们的爱情故事更添戏剧性、更显浪漫和凄美。

三毛和荷西的形象,由此固定成无数人心中的爱情样本。

2018年,《冈仁波齐》的导演张杨被一个年轻女孩曝出婚外情。

为证明他们是真爱,该女子表示自己是「三毛转世」,张杨导演是荷西转世。

荷西离世后,三毛回到台湾,打算结束流浪生活。

却又被《联合报》赞助去中南美洲旅行,促成《万水千山走遍》。

回来后,三毛在台湾环岛演讲、授课,场场爆满。

自此彻底走到台前,成了声名大噪的公众人物。

三毛讲座的阵仗,不亚于今天的巨星演唱会。

1981年,70岁高龄的三毛父亲偷偷买票去听女儿演讲,结果在人潮中被挤得摔倒,最后也没能挤进去。

最后火到彻底破圈,各行各业都要来蹭蹭热度。

写歌、做电台、写剧本,圈粉无数。

最后出行都有了困难,经常被粉丝围追堵截。

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更有大批读者来信,以及合照、签名需求,让她应接不暇。

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1991年,三毛自杀身亡,卒年48岁。

让她本就不寻常的人生更富传奇性。

各大报刊报道,无数传记涌现。

文化界担心年轻女孩效仿三毛,还公开批评三毛的自杀行为。

尽管如此,她依然受到无数读者的崇拜和追随。

她自由的灵魂、浪漫的爱情依然被称颂。

前两年,还有报道称刘晓庆担任监制、主演的传记电影《流浪的三毛》陷入侵权危机,又引发许多讨论 。

直至今日,关于三毛的话题,仍经久不息。

很难想象,在华人世界拥趸众多的传奇女性,在西方世界,并没有多少人知晓

即使是与三毛有着千丝万缕联系的西班牙,也不过近几年才出了译本。

而译本的推介页赫然写着——

「我可以向你们保证,她是一个小人物。」

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此片导演,在开拍前根本不知道三毛的存在。

当她意外发现三毛在中国如此出名后,觉得有必要拍一部三毛的传记让更多西方人认识她。

她没有从已有的外部信息入手。

而是结合三毛的作品,走遍三毛在西班牙生活过的地方,与三毛曾经的朋友交谈。

深入了解后,她认为,三毛并不同于人们所想。

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人们普遍认为她勇敢、独立,在异国他乡过着美好浪漫的生活。

但实际上,当时撒哈拉极为贫穷、战乱频仍。

她在书中也早已写过,住的房子破旧,基本物资都无法保障。

医疗卫生更是极度落后,三毛曾在文中说她尝试用指甲油补牙。

多年后,她告诉朋友,那时患了妇科病却无处就医,又没有钱买机票回国,一直拖着导致最后得了不孕症。

三毛之所以去异国他乡,也不纯然是追寻自由。

很大一部分原因是无法适应在国内的生活,对前途一片迷茫。

早年被老师体罚后,一直恐惧、厌倦上学。

家里人就托关系送她去西班牙念书,顺便可以游玩、散心。

再后来一次无疾而终的恋情,让她决定前往撒哈拉沙漠重新开始。

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很多人眼里,三毛和荷西是命中注定的一对,荷西是三毛「永远的未亡人」。

但其实三毛早在书中说,她觉得自己一直没有很深地爱过荷西。

起初她只是急于开始一段关系,渐渐在日久天长的平淡生活中产生了依恋感。

相当于今天所说的先婚后爱。

而且当时是荷西负责在外赚钱,三毛很辛苦地做家庭主妇、操持家务,还在书里抱怨多事的婆婆。

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三毛的爱情经历极为丰富。

宛如疼痛文学女主,是天生的恋爱脑。

8岁就情窦初开。

被已婚男骗过感情。

与荷西结婚的前一年,另有一个未婚夫,但在结婚前突然猝逝。

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每次失恋后,三毛都尝试自杀、陷入抑郁。

因为她十分珍视人与人之间的关系,每段关系都全心付出,用情极深。

在荷西死后,她也试图开始新的生活。

与王洛宾有过忘年恋,还答应过与另一个人结婚,临死前最后一段录音是给当时的灵魂伴侣眭澔平。

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三毛的死亡,更是被过度神秘化。

死因众说纷纭。

除了心理疾病等常规猜测外,有人说三毛为《滚滚红尘》投入太多,金马奖给她的打击太大才离开。

甚至还有人说她是被谋杀,因为她死前还给贾平凹写信说过几天来西安见面。

但其实,在认识的人眼里,她的死亡并不让人意外。

她的父亲说,一直预感有这一天。

家人表示,其实那几年三毛一直精神状况不佳。

患了小病,对朋友说是癌症。

出现幻觉,精神恍惚,多次表示想去另一个世界看看。

在真正进入另一个世界前,她一直试图以不同宗教叩开异世界的大门。

基督教、道教、佛教都有研究。

她还对民俗文化保持极高的兴致,执意用气功治病。

多次尝试使用巫术、通灵术与荷西交流。

认识三毛的朋友知道,三毛从小就对世界好奇、敏感,包括看不到的世界。

所以很多人相信,她或许真的触到了另一个世界的开关。

林青霞也曾说,三毛死后,她曾接到过三毛的电话,还半夜见到过三毛的身影。

对于三毛的死,他们更倾向于觉得,她还是那个对一切充满好奇、又喜欢伤害自己的小女孩,只不过一不小心做过头了。

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围绕三毛的种种真假虚实,已经为我们预演了一出「造神毁神」大戏。

从一个敏感,有才华的普通女孩,到传奇、神秘的文化名人。

背后的个人命运、时代关联以及舆论环境,某种程度而言,都能与当下有种微妙的呼应。

天赋之外,三毛的出身奠定了她不凡的一生。

她出生于知识分子大家庭,家境优渥。

3岁时被父亲送去台湾躲避战乱,幸而获得了安稳的童年。

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她从小厌学,受老师体罚和凌辱后不愿再去学校。

家人就顺了她的心意,给她找家庭教师,让她依从兴趣看书学画画。

所以,她小时候就和白先勇、陈若曦等今天我们所熟知的台湾文艺圈大佬混迹在一起。

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60年代,正值台湾戒严时期,当地人不被允许出国。

父母却有本事将三毛送去西班牙读书。

她写的异域见闻,极大满足了普通人对外部世界的梦幻想象。

而且,当年的台湾女性还都过着一种循规蹈矩、早早结婚生子的人生。

三毛居然只身独闯撒哈拉,给了很多女性莫大的勇气和希望。

人们在想象中将其描画为一个追求自我、独立的女侠形象。

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80年代,中国内地改革开放,三毛自由的气息正应和了新的期许 。

而到90年代后,两岸三地交流通畅,经济发展。

精神和情感领域的需求,又在更大范围内催生了新的三毛热。

后来三毛更是搭上流行文化的快车,做电台节目,写流行歌曲、写《滚滚红尘》。

和大多时代偶像一样,三毛是被自下而上建构出来的理想形象,她的走红是能力和时运的合谋

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也像今天的顶流,火到一定程度后就会引来各方质疑、攻讦。

很多人怀疑三毛为了博取大众欢迎而立人设、编故事。

甚至有很多骇人听闻的传言,说不存在荷西这个人,或是说存殁存疑。

导演严浩第一次见三毛时,她正受种种猜疑困扰,还没开聊就主动把荷西的护照翻出来给他看。

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三毛最后几年,一直为盛名所累。

曾多次向家人、友人表示,她感到不自由。

外界过多的期望、无孔不入的窥探和审视 、无端的诋毁和猜忌,都让她深感越来越不快乐。

她一度决定再也不写书了。

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她死后,未留只言片语。

或许,这是一种无声的抗议。

但也留给外界更多臆想的空间、消费的价值。

如今,32年过去了,怀念又取代了争议。

人们在想象中,再一次将她推回神坛。

真实的三毛逐渐远去,她最终被定格为一种象征自由、浪漫的文化符号。

无数人来来往往,去她曾居住过的地方朝圣。

在她身上投射、寄托着自己的人生理想。

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再回首。

三毛的可贵,正是时代的可爱处。

如今世界打通了,人人都可以做旅行博主了,滚滚红尘反而不复回了。

三毛一生梦想成为拾荒人,对人与人的关系满怀兴趣,愿意一次次投入于爱情的深海。

这都与时下年轻人的观念相去甚远。

艺术、冒险、爱情已然失去了曾经的分量。

大概,唯有造神毁神的舆论环境,依然在不断上演。

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全文完。


THE END
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